掲示板（N１２月

先月の終わり、友人と広島県の尾道市に行ってきました。尾道は私の祖母の

故郷でもあり、幼少のころから度々訪れていますので、私にとっても故郷と

同じなのです。改めて周りを見渡してみますと、流石に数十年の記憶を辿る

中、海岸沿い、向島行きフェリー乗り場付近などでさえ大きく変化している

のが感じられます。この街の歴史の姿は美しさと優しさに包まれながらも穏

やかに変わってきてはいます。けれど・・変わらないものがあります。

それは・・この街の「香」、かおりでしょう。目を閉じるとうっすらと嗅ぎ

とれる潮の香の中に、この街を愛した過去、現在の懐かしき人々が遊歩して

いるのが思われます。そこには若き日の芙美子さんや志賀直哉さん、芙美子

さんの学生時代この街におられたというへごさんというお坊さん、あるいは

小林和作さん、こういった方々が、いまだこの街を遊歩しておられる・・

そんな思いが浮かんできます。いえ、本当に、彼らは今も街にとけこみ、

街の一部となって、訪れる人々に微笑み、温かく抱こうとしてしているので

しょうね・・。

この日の目的は、毎年恒例行事のひとつ、友人との「尾道海鮮問屋」巡り

だったのですが、いきなり目的の店に着いたため、次に入った店とで、おお

よその買物は終わってしまいました。－お好み焼き店ーでしばし時間を過ご

し、その後向島へと渡りました。久々に眺める「尾道大橋」からの景色も

懐かしいものでした。尾道水道を眼下に見下ろし、ゆったりと走り行く大型

船に目をやれば、そこにもまた変わらないこの街の風景がありました。

向島（むかいじま）もまた、懐かしき場所です。

１２月・・晩秋から初冬にかけての海辺が好きです。特に「備後」と呼ばれ

る地方の海辺が好きです。幾たびも、幾たびも師走近づく海辺をさすらった

記憶のせいでしょうか。刻一刻と近づいてくる年の瀬に、一年の終わりと

新しい年への期待が混じり合う人々の心の想いが、波音の調べとともに伝わ

ってくるかの様です。また、別の「備後の海」では、この時期になると近海

の魚の一夜干しが海岸沿いに吊るされ、その銀色の光を鮮やかに放ち出しま

す。寒さの中に温かさを蓄え、漁師さんたちは真冬の風物詩を描いていきま

す。この海もまた、すばらしいものです。

しばし、尾道での「時」を味わった後、我々は東へと向かいました・・・。

ー今日も 人の死ぬる日にて候ー

仏教では「人生は苦である」と説きます。これは四諦（苦諦・集諦・滅諦・

道諦）と呼ばれるものの一つ、苦諦に由来するものです。「人生は苦」

とは釈尊の人生観の根本命題であります。我ら人間、その存在の中核こそ

「苦」であります。その具体的様相を表すものこそ「生・老・病・死」の

四苦であります。生まれる苦しみ、老いていく苦しみ、病むという苦しみ、

死の苦しみ。これらの苦しみに決定づけられているのが人間というものなの

でしょう。「死の苦しみ」は誰一人避けることの出来ない大きな苦しみです

ここからは、誰一人逃れることはできません。人の世の、悲喜劇も帰着する

とこは、この「死」の文字であります。－人の死ぬ日にて候ー。その時

死ぬ人、とは誰か。ひと（他人）ではありません。死ぬ人・・それは私自身

なのです。領解すれば、それは、私自身の今日一日への「覚悟」を知らしめ

てくれます。時、は過ぎます。生きている、ということは、死につつあると

いうことなのでしょう。明日、はわからない。尊敬すべき知識たちは「仏法

者に明日という日はない」と戒められ、また「死ぬ日には死ねばよい！」と

人生随順の覚悟を喝破されました。本当に・・こうした言葉だけが「宿業」

から逃れられない私に「超える道」のあることを伝えてくれる・・・

のでしょうね!　　　　　　　　　　　　　　　　南無阿弥陀仏